以下为日行十公里第九天到第十五天的QQ空间说说文字无删减记录，感兴趣的朋友，也可以加我QQ，每天第一时间查看我的日行十公里说说记录， 我的QQ号是：2426477681，或微信搜索我的手机号：13082792826关注我的微信，也可以扫描右方二维码添加我的微信。
快走十公里第九天：昨天，听到一个笑话，很有意思，大体意思是这样的，说有对夫妻，他们想有套别墅，早出晚归的挣钱，几年后，有了别墅，有了别墅他们又想有车，又早出晚归，发现别墅没人打扫，就请了个保姆，之后继续为了目标，早出晚归，突然有一天 他们走出别墅（想起来买了别墅之后还没好好看看别墅），他们转过身看看别墅，发现保姆正坐在阳台上抱着宠物狗晒太阳....。自己发的说说，经常会反复的读，对自己表达的观点，有时无比认同，而有时会表示怀疑，觉得自己很分裂，比如，昨天发的说说，通篇都在强调钱的重要性，而今天再看的时候，就觉得自己太俗，充满了铜臭。就算你有再多的钱，临走，回顾这一辈子的时候，如果只是赚了一个十万，又赚了一个十万，一个个十万不断累加的过程，似乎也没什么意义。一有时间，我就喜欢跟自己对话，或许这也是我这段时间突然热衷于发说说的原因所在吧，今天快走十公里的路上，我就在思考这个问题：生命的意义到底是什么？发现，人的确是很复杂的动物，有时候连自己都不能完全了解自己，一方面我很鄙视那些一夜爆红的流星，比如大衣哥、草帽姐....，总觉得你们不过是突然走了狗屎运而已，而另一方面内心当中又充满了羡慕，真正大衣哥来我们县里演出的时候，我照样屁颠屁颠的找他们合影，要签名。我们总是习惯于为自己的各种行为找到某种意义，其实不过是虚荣心作怪，我为什么喜欢发说说，因为别人晒豪宅，我住的是最普通的三居室，别人晒豪车，我开的是最不起眼的大面包，别人晒颜值，而我，此颜差矣，那我也就找点不一样的东西晒一晒吧？突然发现，日行十公里好像很少有人做到，如果再配上穷拽文、甩墨水呢？就绝无仅有了，于是乎，乐此不疲，不亦乐乎....。我还有个更大的计划，就是出本书，名字都起好了《一个日行十公里者的内心独白》，我计划用两年的时间觉察自己，记录下来，然后集结成书。到时候我晒得就是我的书了，那些晒豪车、豪宅的再跟我相比，就显得太low了，那才叫酷。这段时间，不断地跟自己死磕，总结出来一点，人在不得志的时候总是很内涵，喜欢讲心灵、思想、境界这些虚无缥缈的东西，而一旦得意了，就会不断的追求外在的东西，比如车、房、美眉，而只有过了追求外在的这个阶段之后，再回过头来发掘自己的内心的时候才会得到平静。伟大的老子的每一句话都充满了智慧，无名天地之始也，有名万物之母也。我们一直在不停的追求有，而是否可以回归于无的状态，才最能考验一个人的智慧。有空的时候，除了跟自己对话，我喜欢看书，看书的原则是只看经典，因为经典之所以成为经典，都是经过很多人读过之后，被公认为具有价值的书，我们没有那么多时间和精力去博览群书，但我们可以通过反复的阅读经典来反观自己，如同照镜子，看清自己。每一部经典我们都不可能一次读懂全部。连我的一篇说说都需要将近一个钟头的时间去编写，况且每一部经典都是作者反复锤炼的结果。今天把开头精简了，原来的日行十公里快走计划觉得太长，男人有时候也需要短点....，就先穷拽到这里吧，今天给自己定了一个小目标：出本书，走着，写着，并快乐着....
日行十公里第十天：昨天我在说说里说了我想出本书，马上就有朋友嘲笑我，你要出书，对我来说有一个好处，上厕所可以省下一部分钱了....。在我们印象中，出书是一件很遥远的事，太高大上了，出书应该是作家的专利，对普通人来说，想想就好了。出书真的有那么难吗？据我研究，其实并不像我们想得那么遥远，现在的印刷业并不繁荣，一本书出版之后，能有5000本的销量就可以成为畅销书了，也就是说，定价20块的书籍，只要有十万块钱的毛收入，出版社就乐意干，从这个角度来看，出书仿佛并不难。做最坏的打算，即使一本都卖不出去，你只要自己包销5000本，出版社同样乐意帮你出。那么，出书的意义何在呢？就是给自己贴个标签——专家，在某个领域你就是权威，权威意味着什么？在这个领域内，你的高度别人无法企及，所以，涉足这个领域的人，很容易被你指引，由此就可以产生巨大的经济效益。如果5000本书你自己全部包销了，免费送给你周围的朋友，还免费获得了5000个读者，况且免费拿了你的书，这五千个人怎么也得免费帮你宣传一下吧？哪怕每个人只给你带来一个读者，你的读者群也可以增加到10000个人， 而且这一万个人会持续的关注你，因为在他们眼里，你是出过书的人，有势差，很容易被你的标签所征服。一万个人是什么概念，相当于我们县电视台的观众的数量，要知道，我们县电视台的广告，可是老贵贵、老贵贵的；再差再差，你这5000本书，免费送都没人要，给村里父老乡亲当厕纸用可以吧，就当是支持新农村建设了，真要是那样，也照样可以起到轰动效应：某某人，一直想出书，结果出了书没人要，免费给村里父老当厕纸用了....，一曝光，就会有人关注，关注之后发现，哎，别说，这小子虽然净是些歪理邪说，不过还都能够自圆其说的，看看以后还有啥花样吧，于是持续关注。在这个眼球经济的时代，关注带来的就是白花花的银子。怕就怕村民生活水平提高了，给他们免费当厕纸用，还嫌硬。有没有这种可能？还真难说，昨天我媳妇村里就统一改造厕所了，政府出钱，免费给村民家里安装马桶和乘粪便的大桶，照这个发展形势来看，免费给村民当厕纸，还真得想想办法，不成，免费送书，外带送厕纸吧....。其实，这跟村里改造厕所是一个套路， 你以为只是为了改善农民生活环境？那都是表象，实际上呢？粪便装满了大桶得处理吧？嫌脏？有配套的解决方法，可以花30块钱，找人抽....。细想了想，策划这个方案的家伙，简直就是个天才，本来以为跟我们生存息息相关的吃喝拉撒当中，只有前半部分“吃、喝”可以用来创造经济效益，比如开饭店，开宾馆，没想到，现在连后半部分“拉撒”都可以被用来赚钱，不得不感叹，生活当中处处留心皆学问呀。写到这里，停下来，一看，又是洋洋洒洒的一大片了，怎么越写越多，能不能简短点？再回过头去看看之前九天发的说说，发现从头到尾其实都是讲的同一个意思，只不过是用不同的证据证明了同一个论点，发现自己写东西的一个缺点：太武断，老是用自己的眼光看问题，喜欢把偶然当作必然，仿佛捉尾巴的小猫，不停的捉，其实还是在原地打转转。由此也明白了，一本书、一部电影给不同的人看，为什么会有完全不同，甚至截然相反的结论，因为我们很难跳出自己思维的局限性。想起了前几年，有一位自称国学大师的讲师，居然成天拿电视剧《亮剑》作为案例来分析人性，多么可笑....，电视剧不过是编剧编出来的东西，连他自己都没想过去阐释人性，他居然能解看出那么复杂的东西；同时想起了，上中学的时候，学习鲁迅先生的《论雷峰塔的倒掉》一文时，语文老师对课文最后一句话“活该”两个字的阐释：活该，两个字，言简意赅，表达了作者......，两个字愣是给延伸出一篇短文来。说这些，并不是嘲笑我们尊敬的语文老师，只是想提出一点疑问：有些时候，我们对很多东西，是不是存在过度解读的情况？《三国演义》里张飞“当阳桥上一声吼，喝断了桥梁水倒流”你以为是真的？其实他不过是个木偶，罗贯中想怎么摆弄怎么摆弄。有些书籍里边的东西，你让作者本人解释，可能都没有我们理解的那么深入，而我们的过度解读，只不过是表达了自己的思想，具有片面性。有时候，我们甚至自己都无法完全了解自己，怎么可能完全了解别人的想法呢，比如，我现在表达的这些观点，过几年再来看的时候，可能就会觉得很好笑。这段时间，我带着大儿子在中学附近生活，媳妇跟小儿子在新房子那边，有了大段不受干扰的时间，想明白了很多事，比如，发现即使是最亲的人也不能成天腻在一起，因为即使是再干净的东西，在显微镜下观察也会发现细菌，再好的人，天天粘在一起，最终也只会剩下缺点。人跟人之间必须保持距离，如同刺猬，可以凑近了取暖，但切不可太近，否则只会伤害到彼此。最亲近的人之间同样应该保持独立性，给予空间，否则，就如同整天赤裸相对，缺乏想象空间，最终的结果，必然是双方都对彼此失去了兴趣（性趣）。我在想，如果人类都习惯了赤裸的话，就不会在有toupai，大海边人山肉海，为什么到大海边去toupai的远低于公交车，因为大家都一样，也就没什么兴趣了。不得不承认，冬天看到穿超短裙的美眉，比夏天看到更令人鸡动。什么叫性感？若隐若现，似露非露，朦胧感，有想象的空间，才让人产生冲动，如同piaochang，最有欲望的时候是等待的时候，真正实战的时候也就那样了，一般黑的，不只是乌鸦，还包括....。熟悉的地方没风景也是这个意思，当你真正实地游览美景的时候，就会发现想象与现实有多大的落差。说说发的多了，就发现了腾讯说说的缺陷，太过于敏感，随便发点带色彩的东东，就无法通过，不得不用拼音来代替，不细看，还让人以为我在卖弄英语呢。不过工作关系，成天面对电脑写代码，对英语确实不陌生。想想那些知名作家面对电脑的时候，都是写汉字，而我，每天都在写字母，突然感觉好fashion，好有国际范，oh baby，我都要为你的才华所倾倒了.....。快走十公里，今天就到这里。
日行十公里第11天：我的说说最忠实的读者就是我自己，一有空闲就会翻看一下，有时候会嘴角上扬，微微一笑， 有时候也会发现其中的种种不足，总起来看，自己的思想还处于摇摆期，没有形成稳定的体系，为什么会出现这种情况呢？我觉得，与自己的经历有关。我是三年前从农村搬到县城的，当初是为了工作的需要搬过来的，属于标准的农村包围城市的结果。我们县，应该说还是农村，与真正的城市还有很大的差距。但是，在农村呆习惯了之后，突然搬到县城，思想上还是有许多微妙的变化的。我们家，上推三代，都是本本分分的农民，来到县城之后，没有人可以给我指引，仿佛摸着石头过河，只能靠自己。一方面，这里比农村有更多的诱惑，让我有了更多的欲望，另一方面，起点决定了，生活当中总会有着这样那样的不如意，会不断的出现焦虑，思想被诸多的不确定性所影响，所以造成了价值观不断被挑战、思想不断波动，甚至有时候充满了矛盾。平常还不会察觉，而当我每天不断地跟自己死磕，不断掏空自己的时候，就可以很清晰的暴露这一点。现在信佛的人好像越来越多了，有时候我就在思考，为什么佛教比我国的玄学道教有更多的信徒？因为佛教是有着严密的逻辑性的，佛教讲因缘与轮回，万物诞生于因缘，人的痛苦来源于欲望，而所有的欲望的产生来源于“我执”，所谓的“我执”就是太过于执着某些东西，这些被世人所执着的东西其实来源于“空”，也就是佛教所说的“四大皆空”的空，所以归根结底，我们是在苦苦追寻一些本来“空”的东西，并且万事万物都无法逃脱轮回，也就是说你今天得到的，只不过是轮回到你这里而已，其实他并不真正为你所有，终究他还是要从哪里来到哪里去，所以所有的“我执”的行为都可以看做是一种徒劳，应该放弃而回归“无我”的状态。“无我”可以看做是佛教的教义，那为什么在现代这个消费主义，高喊着做自己的年代，会出现越来越多的佛教徒呢？这是一个比较有意思的问题。再来说一下我们的道教玄学，道教认为真正的真理不能用语言来表达，道可道非常道，意思就是我们所说的真理根本就不是真理，真理根本没法说出来，而且不只是老子，包括周易、庄子都让人产生一种什么都包括了，而又什么都没说的感觉，一句话概括就是一本正经的胡说八道，这就给追随者造成了一个天然的分歧，一万个人可以有一万个解释，而且貌似每个人说的都有道理，所以就不易于形成庞大的信徒群体。我媳妇有时候就不理解，我为什么喜欢研究这些东西，有什么用？我们村里有个老顽童，没读过书，一直没娶媳妇，活到现在七十多岁，都很少出我们镇，可人家照样每天都乐呵呵的。像我们，不停地拼搏，又不断的否定自我，意义何在？其实，我之所以喜欢研究这些，就是为了活的更明白，可是或许真如那句话所说，站在北极点上，你是找不到北的，直到最后，可能也整不明白，反而让自己更加的迷茫，可是至少，可以整明白一点：人最大的敌人，就是自己，当我们不断的追求很多东西的时候，其实都是在跟自己作斗争。还是毛爷爷那句话经典：与天斗与地斗与人斗，其乐无穷....,每天快走十公里，每天静心思考一个半小时，一个人的战斗进行中....
日行十公里第12天：今天，我媳妇要到临沂去，参加他们公司的四周年庆祝活动，早上六点就得出发，还不让带孩子，送下媳妇后，只好把孩子送回老家去了。快走的时间也不得不进行调整，本来打算送下孩子后回来再走的，可回来的路上就开始下雨了 ，没办法，只能先发说说，等雨停了再出去快走吧。今天送媳妇的时候，遇到跟媳妇代理同一个公司产品的朋友们，清一色的白色大众小轿车，瞬间觉得自己的大面包有多low，咱一个大老爷们，还赶不上一群老娘们了？因为喜欢写点东西的缘故，可以无所顾忌的表达自己的想法，每次写东西的时候，总是有种世界尽在掌握的感觉，可现实的情况就摆在眼前，无论你在文章里再怎么穷酸，事实上，与现实中的一群中年女性相比，我依然存在差距。或许真如那句话所说，站在山上看山下的人是渺小的，虽然，山下的人看山上同样也不大，区别在于，山上的人是俯瞰，而山下的人是仰视。昨天的说说里提到了佛教徒现在越来越多，今天可以得到答案了，还是一贯的观点，现实当中遇到挫折了，为了逃避，就找寻借口，而佛教“无我”的教义，正好可以给自己提供一个逃避的出口，反正一切皆空，还苦苦的追求那些外在的东西干什么？有病，不用治了；功名，不用求了；美眉？色即是空，空即是色，事实上，就是缺钱....。当然，也不可一概而论，其中也有真正的佛教徒，比如我的偶像，王菲。我认为，真正的修行不应该在深山老林，而应该在风尘，为什么？因为，没经历过物欲横流、声色犬马，你就不能确定自己是否真的足够淡定。为什么我说王菲是真正的佛教徒？因为她确实经历过俗世的繁华，可以说，她是中国娱乐圈里真正触碰过顶棚的，为数极少的女艺人，名利、声色都已经经历过，他信佛，可以说真的是看破红尘。而对于普通人来说，口里虽然念叨着阿弥陀佛，可真正面对诱惑的时候，抵抗力是远没有想象当中那么强的，不信你可以试试，随便拉出一个普通的佛教徒来，让他在一百万现金跟信仰之间做选择，他会怎么选。今天回老家送孩子的时候，正好碰上我爹在家门外种大蒜，我帮着刨了一会儿地，搞得满头大汗，回到家一看镜子里的自己，一双小布鞋，毛巾搭在肩膀上，衬衣都让汗水给湿透了，灰了吧唧的，除了戴了副眼镜不太协调外，一个标准的农民形象，而现在我坐在电脑前，高谈阔论，谈信仰、聊人性，又仿佛变成了另一个人，一会儿再面对客户，神侃网络、海吹技术，有俨然变成了IT专家....。有一次，我跟我儿子到他老师所经营的店里消费，出来之后，我儿子就问我，我老师怎么是这样的？我问，怎么了？他说，怎么感觉他那么勤快？我明白了，在我儿子的印象当中，老师应该是那个站在讲台上，手持教杆，一脸严肃的形象，怎么今天居然看到他满脸堆笑，甚至是一脸恭敬的态度....。人是有多面性的，环境作为诱因，可以将你潜在的多面性表现出来，而没有经历过所有的生命场景，谈信仰，如同沙中建塔，很容易被现实所推翻。这么说，环境对人，的确有很重要的作用？读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数？可是，大货车司机不是行万里路？妓女不同样阅人无数？为什么....？答案是，焦点不同。最终的结论，钱是最好的试金石。 对我们普通人来说，好好赚钱就行了，谈信仰？那太奢侈了。党的路线是正确的：用发展解决发展过程中遇到的一切问题。呼啦啦，又写了这么多，看看外面，雨也停了，走起...
日行十公里第13天：昨天我老婆回来，一起回老家接孩子的时候，已经是晚上9点多了，只好在我老家的房子里住了一晚上。今天快走的地点，也因此变成了从我老家的房子到我们镇上。今天起的比较早，走过我们镇上的一座桥的时候，还没有完全天亮，看到了一片坟地，突然一个念头闪过，如果，真的有鬼魂的话，岂不是很可怕？我经过这一片坟地，说不定有多少双眼睛，在盯着我，从他们的门口路过，毛骨悚然。看来，世上的确有鬼，在人心里。走过之后，又冒上来另一个念头，如果我突然不在了，会是什么情况？我也变成了一个鬼魂，或许会看到这样的情景，我的家人很悲痛，可怜的是我的父母，白发人送黑发人，我媳妇，哭成了个泪人，一边哭还一边说，你怎么这么狠心，扔下我跟两个孩子就走了，呜呜呜.....。将近三个月的时间，全家都沉浸在悲痛之中。过了一段时间，媳妇改嫁了，还跟我父母争两个孩子的抚养权，最后，法院判决，我父母抚养我的大儿子，小儿子由我媳妇抚养，最初一段时间，我大儿子天天嚷着找妈妈，我小儿子也天天要找哥哥。过了三个月，大儿子终于盼来了日思夜想的妈妈，可是再见到妈妈的他，眼神里已经没有了亲情，而是充满了仇恨，小儿子也已经跟他的哥哥很疏远，看了好大一会儿，也记不起眼前这个人是谁；又过了三个月，儿子已经基本上忘了我的样子，妈妈这个词，对他来说越来越遥远，直至最后，他彻底的忘了他的妈妈。之后的某一天，在路上遇到，也只是觉得眼熟....。有朋友想再看看那个日走十公里的家伙，现在在干嘛，打开QQ，一看说说，写着，此人已死，有事烧纸....。为什么会想这些？可能源于前几天，跟我媳妇的一次辩论。辩论的起因是这样的，我媳妇豪言，要是跟我离了婚，她一定得找个有钱的，我当时就反驳她，你跟我离了，你肯定找不到比我更好的，因为，不止你一个想找有钱的，你要想得到有钱人的青睐，是要跟90后的小姑娘在一个起跑线上竞争的，她们二十来岁，青春貌美，你，腰圆膀宽，还带着孩子，注定是个大败局。除非，你自己奋斗，让自己变得有钱，否则，你找到比我更好的男人的概率，几乎为零。而我媳妇觉得，好好保养，她一样可以让自己找回青春，之所以我觉得她已经青春不在，是因为他天天围着锅灶转，没有给他足够的时间....。辩论的结果，谁都没有说服谁。我觉得，有钱的男人，不用伟哥，照样很硬，而有钱的女人，不用化妆品，照样很美，关键不在你的脸上....。貌似很功利？可谁又可以举出反例来推翻我的观点呢。今天快走十公里回到我们村口的时候，想起有一次，我骑电动车走到我们村村口，电动车没电了，感觉从村口到我家那么远...，可今天，从我家快走到我们镇上一个来回的路程，足有从我们村口到我家近10倍的距离，却感觉很轻松。看来心情很重要，焦虑的心情与轻松的心情相比较，会让空间的距离缩短近十倍，今天快走十公里，路线是从小到大走过无数次的路线，心情却是空前轻松的心情，或许与昨天晚上高质量的睡眠有关，心情格外的晴朗，老家的夜晚真的很静很静....，分享一首歌，乌兰巴托的夜，我最喜欢的一个版本：乌兰巴托的夜
日行十公里第14天：昨天晚上吃饭的时候，看了电视金鹰奖颁奖晚会的开头，边看边想，金鹰奖其实也属于选秀类节目，芒果台作为国内选秀节目的开山鼻祖，承办金鹰奖牌颁奖晚会，确实很合适。吃完饭，百度了一下，百度百科的第一段话是这样介绍电视金鹰奖的，“中国电视金鹰奖”是经中宣部批准，由中国文学艺术界联合会和中国电视艺术家协会主办的，全国性电视艺术综合奖，其前身为“《大众电视》金鹰奖”。看来，金鹰奖与普通的选秀节目还是有区别的，金鹰奖是由国家政府部门批准的，其主办单位为中国文学艺术界联合会，是中国人民政治协商会议发起单位之一。从这一点上来看，电视金鹰奖除了要照顾到电视的艺术性和观赏性之外，还肩负着弘扬主旋律，宣传社会主义价值观的重要责任。既然他承载了这么多东西，相对于普通的选秀节目来说，应该更注重内涵方面的东西呀，那为什么这样一个与普通选秀节目相比，更显高大上的电视剧评奖活动，交给一个以哈韩、媚俗著称的省级卫视来承办，是不是让人感觉太娱乐化了。思考之后，我得出的结论是这样的，无论是现代的电影、电视，还是传统的戏曲、相声，各种艺术形式要想生存，就必须先要适应大众的审美观念，即使他承载的东西再多，也必须以最易于被大众所接受的方式来呈现，否则，就只是自娱自乐。从学术的角度来看，于丹跟易中天讲的东西都存在很多硬伤，但这并不妨碍他们对于传统文学的普及所起到的作用，比十个学术研究者加起来的总和还要大。我本人就是湖南卫视的忠实观众，相对于央视始终如一的发挥党的喉舌作用，被迫接受各种正儿八经的洗脑来说，我更喜欢放松心情，跟着芒果台傻乐呵。晚会看了个开头，就没再往下看，看着一群演员，在台上颁奖、领奖，怎么都让人感觉是在演戏。只要是评奖，就有赢有输，按照我们一贯的价值评判标准，相信明天就会有关于金鹰奖获奖者的各种吹捧，和对于落选者的各种原因分析出来。成王败寇，基本可以看做是我们评价各种人或事的标准。你赢了，会得到千篇一律的褒奖之词，如果你输了，说明你要么缺德，要么缺心眼，人们会用各种方法挖掘出你输的原因，要不怎么说，成功的经验大多相似，而失败的原因却千差万别呢...。很多时候，对这种评判标准，我都表示存疑，因为我们看到的许多都只是表象，甚至是假象，如同十字绣，我们只看到了正面漂亮的图案，而没有看到反面错综复杂的线头。拿金鹰奖来说吧，我们看到的电视剧，并不一定是导演和编剧的真正想要呈现的东西，因为要想呈现在观众眼前，首先必须得通过政审，而真正的艺术创作应该是跨越界限，无所羁绊的。为什么会有焚书坑儒，为什么红楼梦会被焚烧，为什么会有“文革”？因为对当政者来说，文化必须为我所用，否则，结果只有一个，用春晚节目组审查时惯用的一个词语——枪毙。昨天，无意之中看到一段文字，蒋介石曾十次登上时代周刊封面，1949年2月7日，在蒋介石第10次登上《时代》封面之后，毛泽东第一次成为《时代》封面人物，4月12日，蒋介石发动了标志着国共分裂的“四·一二”政变，当天的时代周刊关于蒋介石的介绍，只用了一个词——征服者....。从初中，我们开始学习历史课，历史，一开始在我的印象中，就是一串串名字、一串串年代数字和一段段事件记录，可是随着慢慢的长大，我越来越觉得以史为鉴，是有片面性的，因为流传下来的历史都是当政者想要让后世看到的东西，而历史的真相？我们不得而知。不得不承认，哪怕是只在历史当中留下短短的一行字的历史人物，都必定是具有过人之处的，随便拿出一个历史人物来，都足以碾压普通人。我经常会想，伟人与普通人有什么区别？都是血肉之躯，都是七窍五官，都有七情六欲，最后发现了不同之处——眼光，看看邓爷爷，坚持一国两制，五十年不动摇，他老人家能看到五十年之后，而我等普通人呢？5个月都有困难。今天是快走第14天，快半个月了，学习一下邓爷爷，坚持日行十公里，五十年不动摇...
日行十公里第15天：今天，企鹅帝国给我上了深刻的一课——在谁的地盘上就要遵守谁的规矩，早上发了说说之后就忙工作去了，下午的时候，看到有朋友在微信上跟我说，说说看不了，很出乎意料，测试了下确实看不了，猜测应该是内容当中有些敏感词导致的，于是按照之前一篇说说的操作方法，把敏感词用拼音进行了替代，感觉应该没什么问题了，可是刚才看了下，还是不行。没办法了，就以此为主题发篇说说看看吧，这次我在线看结果，一直保持待机状态....。充电五分钟，通话两小时，我是OPPO？错了，我是note7，真正的手机中的战斗机，会爆炸....
